تجليات الآخر الصابئي والمسيحي ( سورة مريم ) انموذجا

تحميل المقال

الملخص

تعد ظاهرة الذات والاخر ظاهرة نقدية حديثة لها اثر واضح في المساهمة في العملية التواصلية فقد اخذت جدلية الذات والاخر منحى مختلف في رؤى وتطلعات الدارسين حتى نراها امتزجت بعلوم عدة الى حد الاغراق فيها منها علم النفس  والاجتماع والفلسفة .

ولايخفى على الناظر المتمعن في كتاب الله العزيز الجليل تعدد صور الاخر  واختلافها مع اختلاف الذات المقابلة لهُ، لأن الاخر هو شخصية مغايرة للانا لايكون حضورها عارضاً انما هو متوالد مع الذات المرتبطة به ، وقد تعددت صور الاخر في سورة مريم تبعاً لتعدد الانا فيها وعلاقتها بهِ  وايلاء الاخر مكانة في نفس الذات وتقبلها ومحاولة اصلاح العلاقة ومد جسور التواصل بما فيها من محبة ووئام بين كل من الطرفين ، إذ قد يكون الاخر فرد مقابل الانا أو ان يشكل مفهوم جمعي كما في بعض الآيات القرآنية التي ظهرت فيه صورة الآخر قبالة الذات المفردة .

كرس العديد من الدارسين جهودهم لبيان هذهِ الظاهرة االنقدية ومدى آثرها الفاعل في النص اللغوي على اختلاف انواعه وماهي المساهمة الفاعلة التي تقوم بهاايدلوجية الاخر في المجتمع الاسلامي والعربي ومناقشة القرآن الكريم لمفهوم الاخر وماهي طرق الحوار المؤثرة والتي يمكن ان تعكس تأثيراتها الايجابية على جذب الاخر واحتواءه.

كلمات مفتاحية : الاخر ، الصابئي ،المسيحي، سورة مريم .                  

Abstract

The phenomenon of the self and the other is a modern critical phenomenon that has a clear impact in contributing to the communicative process. The dialectic of the self and the other has taken a different direction in the visions and aspirations of the scholars until we see it mixed with several sciences to the point of drowning in it, including psychology, sociology and philosophy.

It is not hidden from the contemplative observer in the Book of God the Exalted, the Glorious, the multiplicity of the forms of the other and their differences with the difference of the self opposite him, because the other is a personality other than the ego whose presence is not accidental, but is reproducible with the self associated with it. Giving the other a place in the self and accepting it, trying to repair the relationship and extending bridges of communication, including the love and harmony between each of the two parties, as the other may be an individual versus the ego or form a collective concept as in some Qur’anic verses in which the image of the other appeared in front of the singular self.

Many scholars have devoted their efforts to explaining this critical phenomenon and the extent of its active impact in the linguistic text of all kinds, and what is the active contribution that the ideology of the other makes in the Islamic and Arab society, and the discussion of the Holy Qur’an for the concept of the other, and what are the effective methods of dialogue that can reflect their positive effects on attracting and containing the other.

Keywords: the other, SabianK,Christian,Surat Maryam.